Activity based costing or ABC arose from the shortcomings of assigning an ever increasing amount of manufacturing overhead to products on the basis of one variable, such as direct labor hours or machine hours.
When manufacturing overhead costs are allocated, spread, or assigned to products on the basis of the production equipment's machine hours, a product run in small batches will be assigned few overhead dollars. However, this small batch might actually use a significant amount of setup time, movement of materials, and require other attention. Using only the machine hours as the means of allocation will mean this product will be assigned too little cost for all of the work it is causing.
Another product might run day and night with few setups and not much special handling. This product will be assigned an enormous amount of overhead based on the number of machine hours. This product will be assigned far more overhead costs than it is causing.
When companies manufacture diverse products and have diverse demands from its customers, the allocation of manufacturing overhead on one base, such as machine hours, will lead to cost distortions.
Activity based costing seeks to find the real cause of the overhead and to assign the overhead to the products and customers that are causing or driving the overhead costs. Rather than using the traditional allocation based on machine hours, managers are first determining the true cost of the activities being demanded for each product. With global competition, a company might lose a customer if it raises its price based on faulty cost allocations.
A common activity is setting up a machine for a production run. The setup activity is likely to be the same whether the production run will be 100 units or 10,000 units. If the setup activity costs $200, then $200 should be assigned to each batch or production run. If you don't recognize the setup activity and simply allocate the cost on the basis of machine hours, you might attract lots of small production runs and lose a lot of long production runs. That could lead to financial disaster.
Striving to learn about activities and their costs has led to what is referred to as activity based management.
Sample Activity Based Costing & Overhead Questions
1) Another name for "factory" overhead is ___________________ overhead.
2) This overhead rate is computed prior to the start of the accounting year and is based on budgeted overhead costs divided by budgeted units of activity.
3) To assign costs to products or departments.
4) In an ABC system the cost of the material added to each item manufactured is a ___________-level cost.
5) A system where a manufacturer maintains very little inventory of components and relies on its suppliers to deliver the components only when needed. (acronym)
6) The series of activities that add value when a manufacturer converts raw materials into products is referred to as the supply ______________.
7) Manufacturing overhead is a cost of the ________________ manufactured.
8) The ___________ method of allocating service department costs will not allocate a service department's costs to another service department.
9) These units are used in process costing when the products in a department are not yet finished at the end of an accounting period.
10) Items that have been manufactured but have not yet been sold are counted as finished goods ______________________.
Thursday, June 12, 2008
Wednesday, June 11, 2008
Pengumuman UNAS
">" border="0" alt="" />Pada tanggal 14 Juni 2008 nanti (jika tidak ada perubahan) hasil Ujian Nasional akan diumumkan, semua siswa tentunya sudah mulaiberharap-harap cemas. ...terutama siswa klas XII s2 SMA Kolese De britto. Berikut adalah daftar siswa SMA kolese De Britto kelas XII S2 yang mengikuti ujian nasional : 1. AGUNG BUDI PURNOMO, ANDREAS.,
2. ALEXANDER ALVIN SEPTIAN C
3. ANDREAS YUDHA MAHENDRA JATI
4. ANTON KURNIAWAN, PAULUS
5. ARDHITO GIOVANNI GAFFURI
6. BLASIUS ABRAM AGASTYA WISESA
7. BOGI NUGRAHA, ANDREAS
8. DANNY KRISTIANTO SP. YOHANES
9. DENNY WIJAYA, RAFAEL
10. DERRY SAPUTRA, THEODORUS
11. FEBRYAN HEIMBACH, MARIO
12. HARYO PRIYOHITO, MIKAEL
13. HUTAMA JAYA WARDHANA
14. IWAN HENDRA KUSUMA, YOHANES
15. JULIAN PURWANJANA PUTRA, L
16. LEONARDUS
17. MICHAEL LAURENT SALIM
18. OLIVER QUESIRIN
19. PRANANTYO ADI NUGROHO
20. PRASETYA WIJAYA KUSUMA
21. RADEN DIMAS AGIL TEJO BASKORO
22. RISKY NURCAHYANTO, ALFONSIUS
23. SUPROBO, YOHANES
24. VALENTIANO DRAJAT W, MOSES
25. WIRAWAN KUNCOROJATI, DOMINIKUS
26. YAKUB HARI KRISTIANTO
27. YANUARTO PURNOMO, BENEDICTUS
28. YOHANES ALBERT MARSHAL SL
.. bagaimana hasilnya??? kita tunggu 3 hari lagi....
Accounts Receivable
Accounts receivable is a current asset that reports the amount a company's customers owe the company for goods or services provided on credit. Under accrual accounting, a company credits a revenue account and debits Accounts Receivable when billing customers. When an account receivable is collected, the accountant debits Cash and credits Accounts Receivable.
A company that extends credit to a customer faces the risk of not collecting the account receivable. If a loss does occur from extending credit, it is reported as an operating expense, such as bad debt expense.
There are two ways of reporting losses from credit sales. One is the direct write-off method. Under this approach, the company does not anticipate any loss. The asset Accounts Receivable is reported at its full amount and no expense is reported until it is known with certainty that a customer will not pay the amount owed. This method is not encouraged by accountants, because it may be overstating assets and net income.
The preferred way to report losses from credit sales is to anticipate that some receivables will not be collected. This approach is the allowance method. It gets it name because of the contra account to Accounts Receivable entitled Allowance for Doubtful Accounts. The credit balance in the allowance account works to value the accounts receivable at their approximate net realizable amount. Under the allowance method, the bad debt expense and the credit to the allowance account is reported closer to the time of the sale---thus providing a better matching with revenues. Under the allowance method the accounts receivable are reported at a more realistic and conservative amount.
To assist in the managing of accounts receivables, an aging of the accounts receivable is prepared. An aging sorts the customers' balances by how long the customers have owed the open invoice amounts.
Sales on credit involve credit terms such as "net 10 days" or "net 30 days" or "2/10, net 30" and others. Net 30 days means there is no discount allowed from the amount on the sales invoice. If the credit term is "2/10, net 30" the customer can remit 2% less than the invoice amount if the customer pays within 10 days. Otherwise the full amount is due in 30 days.
Sample Accounts Receivable Questions
1) A company might borrow money by using its accounts receivable as ______________ for the loan.
2) To remind customers of the amount it owes, a company will mail ______________ to these customers. This document will show the open or unpaid invoices.
3) When goods are shipped FOB _____________ point, the sale and accounts receivable will occur at the seller's dock.
4) "2/10, net 30" is an example of credit __________.
5) Under the allowance method, the write-off of a bad account will involve two current ________ accounts.
6) Usually the Allowance for Doubtful Accounts will have a __________ balance.
7) The aging of accounts receivable is associated with the percentage of _____________ method for determining the amount of Bad Debt Expense.
8) The calculation of the accounts receivable turnover ratio is net credit sales divided by the ___________ balances of accounts receivable.
9) A company that is in the business of purchasing accounts receivable.
10) The allowance account to accounts receivable is a ________-asset account
A company that extends credit to a customer faces the risk of not collecting the account receivable. If a loss does occur from extending credit, it is reported as an operating expense, such as bad debt expense.
There are two ways of reporting losses from credit sales. One is the direct write-off method. Under this approach, the company does not anticipate any loss. The asset Accounts Receivable is reported at its full amount and no expense is reported until it is known with certainty that a customer will not pay the amount owed. This method is not encouraged by accountants, because it may be overstating assets and net income.
The preferred way to report losses from credit sales is to anticipate that some receivables will not be collected. This approach is the allowance method. It gets it name because of the contra account to Accounts Receivable entitled Allowance for Doubtful Accounts. The credit balance in the allowance account works to value the accounts receivable at their approximate net realizable amount. Under the allowance method, the bad debt expense and the credit to the allowance account is reported closer to the time of the sale---thus providing a better matching with revenues. Under the allowance method the accounts receivable are reported at a more realistic and conservative amount.
To assist in the managing of accounts receivables, an aging of the accounts receivable is prepared. An aging sorts the customers' balances by how long the customers have owed the open invoice amounts.
Sales on credit involve credit terms such as "net 10 days" or "net 30 days" or "2/10, net 30" and others. Net 30 days means there is no discount allowed from the amount on the sales invoice. If the credit term is "2/10, net 30" the customer can remit 2% less than the invoice amount if the customer pays within 10 days. Otherwise the full amount is due in 30 days.
Sample Accounts Receivable Questions
1) A company might borrow money by using its accounts receivable as ______________ for the loan.
2) To remind customers of the amount it owes, a company will mail ______________ to these customers. This document will show the open or unpaid invoices.
3) When goods are shipped FOB _____________ point, the sale and accounts receivable will occur at the seller's dock.
4) "2/10, net 30" is an example of credit __________.
5) Under the allowance method, the write-off of a bad account will involve two current ________ accounts.
6) Usually the Allowance for Doubtful Accounts will have a __________ balance.
7) The aging of accounts receivable is associated with the percentage of _____________ method for determining the amount of Bad Debt Expense.
8) The calculation of the accounts receivable turnover ratio is net credit sales divided by the ___________ balances of accounts receivable.
9) A company that is in the business of purchasing accounts receivable.
10) The allowance account to accounts receivable is a ________-asset account
Tuesday, June 10, 2008
Accounting Principles
Accounting Principles
Accounting principles are also referred to as generally accepted accounting principles or GAAP. Accounting principles range from general guidelines to very detailed rules established by the Financial Accounting Standards Board (FASB).
The general guidelines, or basic accounting principles, include the cost principle, matching principle, full disclosure principle, going concern assumption, economic entity assumption, monetary unit assumption, materiality, and industry peculiarities or practices. The specific rules issued by the FASB include more than 150 statements of financial accounting standards and interpretations. (These are available at www.fasb.org.) Often, industries that are regulated by government agencies will have unique reporting standards or requirements. Many of the rules established by the FASB's predecessors continue to be part of GAAP.
Financial statements that are distributed outside of a company are to be prepared in accordance with generally accepted accounting principles. Corporations whose stock is publicly traded must have their financial statements audited by independent certified public accountants. These CPAs give assurance that the financial statements were prepared in accordance with generally accepted accounting principles.
The Securities and Exchange Commission (SEC), a U.S. government agency, has the ultimate authority over the reporting requirements of publicly traded corporations. However, the SEC allows the FASB to develop accounting rules or standards.
Sample Basic Accounting Principles Questions
1) The Conceptual _________________ was a discussion memorandum issued by the FASB in the 1970s. Out of this came the FASB Statements of Financial Accounting Concepts.
2) Accounting Research ________________ were issued between 1939 and 1959. The ARBs remain a source of accounting principles unless superseded by the APB or FASB.
3) _______________ practices or peculiarities allow for modifications of accounting principles. Often this involves companies that are regulated by the federal government, such as banks, utilities, investment firms, and insurance companies.
4) The matching principle requires that expenses be matched with the related __________________ reported on the income statement.
5) Conservatism is often associated with this rule for inventory valuation. (acronym)
6) The assumption that the purchasing power of the dollar is constant is the __________________ unit assumption.
7) A qualitative characteristic associated with verifiability and "you can depend on it".
8) The cost principle is often referred to as the ______________ cost principle.
9) As a result of this principle, assets are recorded at the amount spent to acquire them rather than the amount that will be received when they are sold.
10) Accrual accounting is associated with this principle.______
Accounting principles are also referred to as generally accepted accounting principles or GAAP. Accounting principles range from general guidelines to very detailed rules established by the Financial Accounting Standards Board (FASB).
The general guidelines, or basic accounting principles, include the cost principle, matching principle, full disclosure principle, going concern assumption, economic entity assumption, monetary unit assumption, materiality, and industry peculiarities or practices. The specific rules issued by the FASB include more than 150 statements of financial accounting standards and interpretations. (These are available at www.fasb.org.) Often, industries that are regulated by government agencies will have unique reporting standards or requirements. Many of the rules established by the FASB's predecessors continue to be part of GAAP.
Financial statements that are distributed outside of a company are to be prepared in accordance with generally accepted accounting principles. Corporations whose stock is publicly traded must have their financial statements audited by independent certified public accountants. These CPAs give assurance that the financial statements were prepared in accordance with generally accepted accounting principles.
The Securities and Exchange Commission (SEC), a U.S. government agency, has the ultimate authority over the reporting requirements of publicly traded corporations. However, the SEC allows the FASB to develop accounting rules or standards.
Sample Basic Accounting Principles Questions
1) The Conceptual _________________ was a discussion memorandum issued by the FASB in the 1970s. Out of this came the FASB Statements of Financial Accounting Concepts.
2) Accounting Research ________________ were issued between 1939 and 1959. The ARBs remain a source of accounting principles unless superseded by the APB or FASB.
3) _______________ practices or peculiarities allow for modifications of accounting principles. Often this involves companies that are regulated by the federal government, such as banks, utilities, investment firms, and insurance companies.
4) The matching principle requires that expenses be matched with the related __________________ reported on the income statement.
5) Conservatism is often associated with this rule for inventory valuation. (acronym)
6) The assumption that the purchasing power of the dollar is constant is the __________________ unit assumption.
7) A qualitative characteristic associated with verifiability and "you can depend on it".
8) The cost principle is often referred to as the ______________ cost principle.
9) As a result of this principle, assets are recorded at the amount spent to acquire them rather than the amount that will be received when they are sold.
10) Accrual accounting is associated with this principle.______
Monday, June 9, 2008
Kolese adalah lembaga pendidikan yang dimiliki dan dikelola oleh Yesuit (sebutan bagi para rohaniwan ordo Serikat Yesus atau SJ). Tujuan pendirian kolese adalah untuk mempersiapkan/mendidik para pemuda supaya memiliki kecakapan intelektual dan hidupnya akrab dengan Tuhan, dengan demikian siap menjadi pemimpin keagamaan dan masyarakat.
Sejarah Kolese
Kolese pada awalnya didirikan oleh Santo Ignatius Loyola pada sekitar tahun 1500. Ignatius Loyola membangun kolese dengan tujuan yang telah disebutkan ketika situasi reformasi gereja. Loyola adalah salah satu tokoh kontra reformasi dan melakukan pembaharuan dengan tetap berpegang pada ajaran Katolik.
Zaman Santo Ignatius
Ignatius Loyola
Beberapa lama setelah lahirnya Serikat Yesus, Ignatius dan kawan-kawannya menghadapi masalah besar dalam mencari tenaga baru dewasa yang cakap, terdidik, dan terpanggil seperti mereka. Serikat muda ini diminta mengemban tugas-tugas yang semakin lama semakin berat. Satu-satunya jalan adalah mendirikan beberapa pusat pendidikan untuk kaum muda yang terpanggil untuk mengabdi seperti mereka. Pusat-pusat pendidikan ini begitu berhasil dan terkenal sehingga banyak orang tua ingin menitipkan anak-anak mereka ke dalam pusat pendidikan Yesuit yang kemudian disebut collegium atau kolese. Arti harfiah kolese adalah tempat belajar bersama atau sekolah berasrama (dalam bahasa Latin kata cum berarti 'bersama' sedangkan legere berarti 'membaca' atau 'belajar').
Kolese terkenal karena pendidikan humanisme dam alumni-alumninya. Pada masa itu sedang berkembang paham humanisme atau kemanusiaan. Humanisme memusatkan perhatian pada martabat manusia (dalam bahasa Latin kata "homo" berarti "manusia"). Satu gerakan cabang humanisme memandang manusia sama sekali otonom dan karenanya harus mengembangkan segala potensinya tanpa mengindahkan iman dan agama bahkan menolak Tuhan. Sumber pendidikan humanisme adalah karya sastra dan budaya Yunani-Romawi yang jauh lebih bermutu daripada karya sastra budaya kontemporer yang terlalu dipengaruhi agama dan kitab suci.
Kolese mengembangkan humanisme religius, yaitu suatu humanisme yang di satu sisi mengakui otonomi dan potensi manusia dan di sisi lain mengakui bahwa martabat, otonomi, dan potensinya itu berakar pada hakekat manusia sebagai anak-anak Allah yang dicintai-Nya. Dengan demikian untuk perkembangan intelektual, kolese mampu menggunakan sumber pendidikan karya sastra dan budaya Yunani-Romawi secara optimal. Untuk perkembangan pribadi, kolese mampu menghargai usaha pengembangan potensi siswa dalam kebebasan dan kemandirian. Sedangkan untuk perkembangan iman, kolese mampu merajut pendidikan modern tersebut dalam religiositas yang mendalam. Pendidikan kolese begitu berhasil sehingga alumni-alumni tidak hanya menghayati humanisme, melainkan juga menjadi tokoh-tokoh pembela humanisme religius.
Akhirnya sampai pada tahun 1556 saat meninggalnya, Santo Ignatius telah merestui pendirian 40 kolese dan menyetujui karya pendidikan di kolese sebagai salah satu karya Serikat Yesus. Semboyan kolese pada tahun itu adalah "Mendidik kaum muda adalah mereformasi dunia" (Educatio puerorum reformatio mundi). Sekolah mendidik humanis religius dan menumbuhkan mereka menjadi pendekar humanisme religius melawan humanisme atheis yang menyesatkan.
Sejarah Kolese di Indonesia
Zaman Penjajahan Belanda
Kolese pertama di Indonesia adalah Kolese Xaverius di Muntilan. Pendiri dan pencetus ide itu adalah Pater van Lith, SJ. Murid-muridnya mengatakan bahwa ia adalah seorang Belanda berhati Jawa (waktu itu negara Indonesia belum berdiri). Ia sangat prihatin melihat keadaan kemanusiaan waktu itu. Orang Jawa di tanahnya sendiri adalah budak, sedangkan orang Belanda adalah tuan. Ini adalah suatu kemanusiaan yang timpang. Ia ingin mengubah persepsi, sikap, dan penghayatan akan kemanusiaan yang salah itu. Untuk itu, ia mendirikan kolese bagi pemuda Jawa atau Indonesia. Di Kolese Xaverius, siswa meresapkan iman keyakinan bahwa setiap manusia diciptakan sama sebagai anak-anak Allah. Di samping itu, mereka belajar bahasa dan budaya Belanda. Di asrama, siswa belajar hidup dengan cara hidup orang Belanda. Dengan bekal yang diperoleh selama di kolese, siswa-siswa Jawa menghayati kemanusiaan yang benar, tidak menjadi inferior, mampu berbahasa dan bertatacara sebagai manusia berbudaya modern. Mereka dapat duduk sama rendah berdiri sama tinggi dengan orang Belanda.
Cita-cita kolese Pater van Lith, SJ berhasil. Hal ini tampak dari penghayatan para siswanya sebagai orang Jawa otentik yang mampu hidup modern. Mereka menghayati kemanusiaan yang benar, memperjuangkan, dan menyebarkannya. Banyak dari mereka menjadi guru dan mengajarkan apa yang telah diperoleh dari Muntilan. Banyak juga yang berkecimpung dalam berbagai profesi dan di mana mereka berada, mereka memperjuangkan ideal Kolese Xaverius.
Di Indonesia, terdapat sebuah institusi pendidikan yang disebut kolese yang pengelolaannya oleh rohaniwan dari ordo CDD (ordo Murid-Murid Tuhan) yakni Kolese Santo Yusup di Malang, Jawa Timur.
Temu Kolese diadakan di Seminari Mertoyudan pada 27-30 Oktober 2004. Kegiatan yang dilaksanakan tiap empat tahun sekali ini diadakan oleh sekolah-sekolah menengah yang dikelola oleh Yesuit. Kegiatan Temu Kolese tahun ini diketuai oleh Rm Suyitna SJ, Pamong dari SMA Kolese De Britto. Para peserta Temu Kolese didampingi oleh beberapa guru dari sekolah masing-masing.
Kegiatan ini berisi berbagai acara termasuk pertandingan olah raga seperti basket, sepak bola dan voli. Selain itu juga diadakan pembuatan koran yang terbit dua kali sehari, pembuatan web, dan liputan video Temu Kolese. Pada malam hari diadakan pentas seni. Peserta dari tiap sekolah dibaurkan dengan peserta dari sekolah lain dalam satuan tim. Jadi, dalam satu tim terdapat orang dari tujuh kolese yang berbeda. Acara lain yang diadakan ialah bazar suvenir tiap sekolah, kegiatan pendampingan tiap tim, malam taize dan ekaristi bersama.
Sebelumnya, pada tahun 1993, 2000 dan 2002, acara Temu Kolese juga bertempat di Seminari Mertoyudan.
Daftar kolese di Indonesia
Di Indonesia terdapat delapan kolese Yesuit, antara lain:
Kolese milik dan dikelola oleh Yesuit.
Kolese Kanisius, Jakarta.
Kolese De Britto, Yogyakarta.
Kolese Loyola, Semarang.
Kolese Gonzaga, Jakarta.
Seminari Petrus Kanisius Mertoyudan, Magelang.
Kolese Mikael, Surakarta.
Kolese PIKA, Semarang.
Kolese Le Cocq d'Armandville, Nabire.
Sejarah Kolese
Kolese pada awalnya didirikan oleh Santo Ignatius Loyola pada sekitar tahun 1500. Ignatius Loyola membangun kolese dengan tujuan yang telah disebutkan ketika situasi reformasi gereja. Loyola adalah salah satu tokoh kontra reformasi dan melakukan pembaharuan dengan tetap berpegang pada ajaran Katolik.
Zaman Santo Ignatius
Ignatius Loyola
Beberapa lama setelah lahirnya Serikat Yesus, Ignatius dan kawan-kawannya menghadapi masalah besar dalam mencari tenaga baru dewasa yang cakap, terdidik, dan terpanggil seperti mereka. Serikat muda ini diminta mengemban tugas-tugas yang semakin lama semakin berat. Satu-satunya jalan adalah mendirikan beberapa pusat pendidikan untuk kaum muda yang terpanggil untuk mengabdi seperti mereka. Pusat-pusat pendidikan ini begitu berhasil dan terkenal sehingga banyak orang tua ingin menitipkan anak-anak mereka ke dalam pusat pendidikan Yesuit yang kemudian disebut collegium atau kolese. Arti harfiah kolese adalah tempat belajar bersama atau sekolah berasrama (dalam bahasa Latin kata cum berarti 'bersama' sedangkan legere berarti 'membaca' atau 'belajar').
Kolese terkenal karena pendidikan humanisme dam alumni-alumninya. Pada masa itu sedang berkembang paham humanisme atau kemanusiaan. Humanisme memusatkan perhatian pada martabat manusia (dalam bahasa Latin kata "homo" berarti "manusia"). Satu gerakan cabang humanisme memandang manusia sama sekali otonom dan karenanya harus mengembangkan segala potensinya tanpa mengindahkan iman dan agama bahkan menolak Tuhan. Sumber pendidikan humanisme adalah karya sastra dan budaya Yunani-Romawi yang jauh lebih bermutu daripada karya sastra budaya kontemporer yang terlalu dipengaruhi agama dan kitab suci.
Kolese mengembangkan humanisme religius, yaitu suatu humanisme yang di satu sisi mengakui otonomi dan potensi manusia dan di sisi lain mengakui bahwa martabat, otonomi, dan potensinya itu berakar pada hakekat manusia sebagai anak-anak Allah yang dicintai-Nya. Dengan demikian untuk perkembangan intelektual, kolese mampu menggunakan sumber pendidikan karya sastra dan budaya Yunani-Romawi secara optimal. Untuk perkembangan pribadi, kolese mampu menghargai usaha pengembangan potensi siswa dalam kebebasan dan kemandirian. Sedangkan untuk perkembangan iman, kolese mampu merajut pendidikan modern tersebut dalam religiositas yang mendalam. Pendidikan kolese begitu berhasil sehingga alumni-alumni tidak hanya menghayati humanisme, melainkan juga menjadi tokoh-tokoh pembela humanisme religius.
Akhirnya sampai pada tahun 1556 saat meninggalnya, Santo Ignatius telah merestui pendirian 40 kolese dan menyetujui karya pendidikan di kolese sebagai salah satu karya Serikat Yesus. Semboyan kolese pada tahun itu adalah "Mendidik kaum muda adalah mereformasi dunia" (Educatio puerorum reformatio mundi). Sekolah mendidik humanis religius dan menumbuhkan mereka menjadi pendekar humanisme religius melawan humanisme atheis yang menyesatkan.
Sejarah Kolese di Indonesia
Zaman Penjajahan Belanda
Kolese pertama di Indonesia adalah Kolese Xaverius di Muntilan. Pendiri dan pencetus ide itu adalah Pater van Lith, SJ. Murid-muridnya mengatakan bahwa ia adalah seorang Belanda berhati Jawa (waktu itu negara Indonesia belum berdiri). Ia sangat prihatin melihat keadaan kemanusiaan waktu itu. Orang Jawa di tanahnya sendiri adalah budak, sedangkan orang Belanda adalah tuan. Ini adalah suatu kemanusiaan yang timpang. Ia ingin mengubah persepsi, sikap, dan penghayatan akan kemanusiaan yang salah itu. Untuk itu, ia mendirikan kolese bagi pemuda Jawa atau Indonesia. Di Kolese Xaverius, siswa meresapkan iman keyakinan bahwa setiap manusia diciptakan sama sebagai anak-anak Allah. Di samping itu, mereka belajar bahasa dan budaya Belanda. Di asrama, siswa belajar hidup dengan cara hidup orang Belanda. Dengan bekal yang diperoleh selama di kolese, siswa-siswa Jawa menghayati kemanusiaan yang benar, tidak menjadi inferior, mampu berbahasa dan bertatacara sebagai manusia berbudaya modern. Mereka dapat duduk sama rendah berdiri sama tinggi dengan orang Belanda.
Cita-cita kolese Pater van Lith, SJ berhasil. Hal ini tampak dari penghayatan para siswanya sebagai orang Jawa otentik yang mampu hidup modern. Mereka menghayati kemanusiaan yang benar, memperjuangkan, dan menyebarkannya. Banyak dari mereka menjadi guru dan mengajarkan apa yang telah diperoleh dari Muntilan. Banyak juga yang berkecimpung dalam berbagai profesi dan di mana mereka berada, mereka memperjuangkan ideal Kolese Xaverius.
Di Indonesia, terdapat sebuah institusi pendidikan yang disebut kolese yang pengelolaannya oleh rohaniwan dari ordo CDD (ordo Murid-Murid Tuhan) yakni Kolese Santo Yusup di Malang, Jawa Timur.
Temu Kolese diadakan di Seminari Mertoyudan pada 27-30 Oktober 2004. Kegiatan yang dilaksanakan tiap empat tahun sekali ini diadakan oleh sekolah-sekolah menengah yang dikelola oleh Yesuit. Kegiatan Temu Kolese tahun ini diketuai oleh Rm Suyitna SJ, Pamong dari SMA Kolese De Britto. Para peserta Temu Kolese didampingi oleh beberapa guru dari sekolah masing-masing.
Kegiatan ini berisi berbagai acara termasuk pertandingan olah raga seperti basket, sepak bola dan voli. Selain itu juga diadakan pembuatan koran yang terbit dua kali sehari, pembuatan web, dan liputan video Temu Kolese. Pada malam hari diadakan pentas seni. Peserta dari tiap sekolah dibaurkan dengan peserta dari sekolah lain dalam satuan tim. Jadi, dalam satu tim terdapat orang dari tujuh kolese yang berbeda. Acara lain yang diadakan ialah bazar suvenir tiap sekolah, kegiatan pendampingan tiap tim, malam taize dan ekaristi bersama.
Sebelumnya, pada tahun 1993, 2000 dan 2002, acara Temu Kolese juga bertempat di Seminari Mertoyudan.
Daftar kolese di Indonesia
Di Indonesia terdapat delapan kolese Yesuit, antara lain:
Kolese milik dan dikelola oleh Yesuit.
Kolese Kanisius, Jakarta.
Kolese De Britto, Yogyakarta.
Kolese Loyola, Semarang.
Kolese Gonzaga, Jakarta.
Seminari Petrus Kanisius Mertoyudan, Magelang.
Kolese Mikael, Surakarta.
Kolese PIKA, Semarang.
Kolese Le Cocq d'Armandville, Nabire.
Kolese De Britto
Kolese De Britto (De Britto College atau yang lebih dikenal dengan akronim JB [jébé] yang berasal dari nama Johanes de Britto.), adalah Sekolah Menengah Atas Katolik yang diasuh oleh Serikat Jesuit. Dibangun di atas tanah seluas 32.450 m2. SMA ini termasuk salah satu SMA favorit di Yogyakarta dan terkenal karena prestasi di bidang akademis dan intelektual, Olah Raga, dan bidang non-akademis lainnya. Nama 'de Britto' sendiri didapat dari nama seorang Santo dan misionaris Portugal di abad ke-17 yang berkarya di India, Johanes de Britto.
Lokasi
Jl. Laksda Adisucipto 161, Yogyakarta. Terletak di Kota Yogyakarta bagian timur di jalan raya menuju arah solo 1. Dari bandara Adi sucipto , dengan Taksi/angkutan umum kurang lebih 10 menit 2. Dari Stasiun Tugu dengan Taksi/ojek/becak kurang lebih 10-15 menit 3. Dari Terminal Umbulharjo dengan bus Kota jalur 7 lebih kurang 15-20 menit 4. Hub 0274518667 atau 081328303437 , kami siap untuk memandu anda menuju JB
Sejarah Kolese
SMA Kolese de Britto didirikan pada tanggal 19 Agustus 1948, oleh para rohaniwan dari Serikat Jesuit. Pada saat itu, lokasi de Britto belumlah berada di Jalan Solo (Laksda Adisucipto) seperti sekarang.
Pada tahun 1960-an, di saat kondisi perekonomian Indonesia terbilang susah, pimpinan de Britto mengambil kebijaksanaan yang membebaskan siswa-siswanya untuk mengenakan baju bebas (tidak berseragam). Bahkan juga boleh mengenakan sarung dan sandal jepit. Pertimbangannya supaya siswa yang kurang mampu tetap bisa bersekolah meskipun tidak punya baju dan sepatu. Rambut gondrong pun diperbolehkan.
Hal ini terus berlangsung sampai pertengahan 80-an. Saat itu, diambil kebijaksanaan menggunakan seragam satu kali seminggu, kemudian meningkat dua kali seminggu, dan akhirnya tiga kali seminggu. Para siswa pun sekarang harus mengenakan sepatu.
Untuk mempertahankan dan meningkatkan mutu karya pelayanannya, Kolese de Brito menyusun bersama Rencana Induk Pengembangan SMA Kolese de Britto untuk 10 tahun ke depan periode 2003-2013, dengan mengembangkan gedung sekolah, pembangunan tahap I yang akan dimulai awal tahun 2006 membutuhkan dana sekitar 3.5 M.
Berdasarkan rapat yayasan de Britto diperoleh informasi bahwa pembangunan tahap 1 dan tahap-tahap selanjutnya ditunda karena dengan pertimbangan sederhana, yaitu: pertama, pembangunan dengan dana sebanyak itu akan berpengaruh besar pada cadangan dana untuk operasional, dan yang kedua, "pembangunan" sumberdaya manusia, terutama kepada para guru dan karyawan, merupakan prioritas dan aset utama dan itulah yang sampai saat ini tetap diyakini berpengaruh besar dengan kualitas siswa lulusan SMA de Britto.
De Britto sebagai Kolese
Pendidikan de Britto berlandaskan Ad Maiorem Dei Gloriam, yang artinya "demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar". Di de Britto, para siswa diberikan kebebasan namun tetap dituntut untuk bertanggung jawab. Hal ini tampak dalam diberikannya kebebasan bagi para siswa untuk mengenakan baju bebas (di hari-hari tertentu) dan berambut panjang (tanpa batas), namun di balik kebebasan itu, kedisiplinan dalam bidang pengajaran sangat diperhatikan, misalnya dengan penetapan standar nilai yang tinggi.
Pendidikan (pendampingan siswa) di de Britto sendiri bertujuan:
Iman yang terintegrasi dalam kehidupan: mengintegrasikan kesadaran imannya akan Allah dalam segenap sisi kehidupannya.
Optimalisasi dan keseimbangan: mencoba memperkembangkan siswa baik kemampuan akademis, bakat, dan bidang minatnya secara optimal dan seimbang.
Disiplin, kerja keras, dan semangat untuk mau berusaha dengan gigih: mau menggunakan semua sarana yang ada dengan tepat dan bertanggung jawab, mengembangkan diri demi pelayanan kepada sesama dan memiliki ritme serta mekanisme hidup yang matang dan dewasa.
Mandiri: mampu memiliki pandangan/prinsip yang dihayati dari hati nuraninya, mampu mengambil keputusan sendiri, mampu bertindak sesuai dengan apa yang dipandang baik walau mungkin itu melawan arus, mampu melepaskan diri dari pengaruh yang kurang menguntungkan dalam mencapai kematangan dan kedewasaan pribadi.
Kreatif: mampu menemukan jalan-jalan baru yang inovatif dan makin mampu secara efektif menyelesaikan segala masalah yang dihadapi; tidak berhenti berkembang dan selalu mencari yang lebih baik lagi.
Berjuang untuk sesama: memiliki motivasi tinggi untuk menggunakan segala bakat yang dimilikinya untuk melayani sesama, memupuk jiwa kepemimpinan untuk berjuang bagi sesama demi kebenaran, keadilan dan kebaikan. Prinsip ini tentunya bukan sekedar retorika di DeBritto - tetapi juga diaktualisasikan dalam tindakan kongkret, sebagai salah satu contoh kongkret: Posko Solidaritas Gempa DeBritto yang mengerahkan semua siswanya (tidak hanya sebagian), untuk jadi relawan gempa mulai dari rumah sakit-rumah sakit Yogya, Bantul, dan Klaten, hingga titik-titik terpencil di Bantul, Imogiri, dan Brebah sejak Minggu, tanggal 28 Mei 2006. Posko ini terus bergulir hingga hampir 2 minggu hingga bantuan darurat dirasa sudah cukup untuk para korban gempa.
Pendidikan
SMA Kolese de Britto adalah sebuah Sekolah Menengah Atas Umum dengan nafas pendidikan Katolik. Pengelolaan de Britto berada di bawah Yayasan de Britto yang dikelola oleh Pastur-pastur/Frater-frater Serikat Jesus (SJ).
SMA de Britto menganut pendidikan homogen, dalam arti semua siswanya adalah putra. Hal inilah yang sedikit banyak memberikan ciri khas pada suasana dan hasil belajar mengajar de Britto.
Fasilitas
Kelas, menempati areal seluas 1680 m2 * Laboratorium, menempati areal seluas 648 m2
ada 23 kelas yaitu kelas:
X-1;X-2;X-3;X-4;X-5;X-6;X-7;
XI-A1;XI-A2;XI-A3;XI-A4;XI-A5;X1-S1;XI-S2;XI-B;
XII-A1;XII-A2;XII-A3;XII-A4;XII-S1;XII-S2;XII-S3;XII-B.
Perpustakaan, menempati areal seluas 324 m2
Ruang guru, menempati areal seluas 525 m2, dan untuk aula sebesar 1000 m2.
Dua Laboratorium Komputer
Laboratorium Kimia, Fisika, dan Biologi yang terpisah
Laboratorium Bahasa
Lapangan Sepak Bola, Basket, dan Voli
Siswa de Britto berjumlah tepat 700 siswa, yang lebih dari 50%-nya adalah anak kost. Dari jumlah anak yang kost, sebagian besar siswa berasal dari daerah Jawa Tengah, Jawa Barat, Jabotabek, dan DIY sendiri. Sementara sisanya berasal tersebar di hampir seluruh Indonesia, al. Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, sampai Irian Jaya. Dari segi agama, mayoritas siswa de Britto menganut agama Katolik, namun ada juga siswa-siswa yang menganut agama Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha; bahkan ada yang atheis dan agnostik seperti layaknya anak muda dalam pergolakan batin (walaupun tak secara resmi) - sejauh tidak mengganggu kepentingan komunal, sikap berbeda seperti ini diberi ruang di DeBritto yang mengutamakan kebebasan yang bertanggung jawab.
Jam belajar
Jam belajar di sekolah ini di mulai pada pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 13.30 pada hari Senin dan Selasa, dan pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 12.45 pada hari Rabu sampai Sabtu. Dengan di selingi 2 kali waktu istirahat, masing-masing 15 menit pada pukul 09.15 dan pukul 11.00.
Setiap tahunnya, de Britto menerima siswa sekitar 235 orang, dari sekitar 600 pendaftar lebih. Mengenai masalah kurikulum, meskipun kurikulum SMA tahun 1984 hanya mematok 38 jam per minggu, namun de Britto menetapkan standar 42 jam pelajaran setiap minggunya. Tradisi Kolese Jesuit yang menekankan pada kualitas akademis memang dicoba-upayakan semaksimal mungkin di de Britto.
Kegiatan ekstrakurikuler
Di de Britto, tidak dikenal adanya Organisasi Siswa Intra Sekolah, tetapi digantikan oleh PRESIDIUM. Presidium adalah beberapa orang siswa yang dipilih secara demokratis melalui Pemungutan Suara, untuk mengkoordinasikan segala kegiatan kesiswaan. Jumlah anggota Presidium tidak tetap setiap masa jabatannya. Jumlahnya menyesuaikan dengan kebutuhan dan jumlah orang yang memiliki cukup kemampuan.
Di luar proses belajar mengajar yang resmi, ada pula kegiatan-kegiatan yang disebut dengan Ekstra Kurikuler. Ada beragam Ekskul yang dikembangkan di de Britto, antara lain:
Non-olah raga:
Jurnalistik
De Britto Photography Club
Kelompok Minat Komputer (non-ekskul)
Teater de Britto
Kelompok Ilmiah Remaja
Kelompok Sosial Seribu Burung
Padebri (Pencinta Alam de Britto)
Paduan Suara
Ekstra Musik
Sinematography
Sanggar Seni
English Club
Olah raga:
Renang
Basket
Sepak Bola
Bulu Tangkis
Tae Kwon Do
Tenis
Tenis Meja
Voli
Kegiatan Ekstra Kurikuler yang di sediakan ini wajib untuk siswa-siswa kelas X dan XI, kelas XII tidak wajib lagi mengikuti Ektra Kurikuler, bahkan jika tetap ingin mengikuti. Harus terlebih dahulu meminta ijin pada Pamong (dalam hal ini Romo yang di tempatkan di sekolah)
Biaya Sekolah
Masukan iuran bulanan dan biaya iuran-iuran lainnya termasuk biaya ekstra kurikuler
Biaya sekolah bervariasi tergantung kemampuan keuangan orang tua siswa dan hasil wawancara pada saat penerimaan siswa. Sistem subsidi silang berlaku di sini, di mana orang-orang mampu membayar lebih, untuk membantu menutupi kekurangan biaya operasional dari siswa-siswa yang kurang mampu.
De Britto juga menyediakan beasiswa bagi siswa - siswa berprestasi baik dan kurang mampu.
Prestasi
Siswa Kolese DeBritto punya segudang prestasi di bidang olah-raga maupun non-olah raga. Untuk bidang olah raga, secara spesifik DeBritto terkenal dengan prestasi basketnya. Sementara untuk non-olah raga, DeBritto terkenal dengan prestasi debatnya (dengan prestasi yang melampaui taraf daerah), fotografi (yang rutin mengadakan pameran), teater, dan cheerleaders (yang anggotanya tentunya laki-laki semua).
Alumni yang terkemuka dan wadah alumni
Djacob Oetama- Pendiri KOMPAS & GRAMEDIA
J. Kristiadi - pengamat politik CSIS
Mayong Suryo Laksono - wartawan, presenter televisi
Edi Sud - artis dan pelawak
Krisbiantoro - artis
Pius Lustri Lanang - aktivis
C. Harinowo - ekonom. Komisaris Independen BCA
A. Tony Prasetiantono - ekonom UGM
Susilo Nugroho 'Den Baguse ngarso' - seniman
Sakti Sheila on 7 - musisi
Gandung Bondowoso - IKJ dan production house
Kolese de Britto memiliki komunitas yang mewadahi alumni di seluruh dunia. Selain berkomunikasi lewat mailing list (debritto-net@yahoogroups.com), para alumni juga menyelenggarakan banyak kegiatan di berbagai kota misalnya memancing bersama di Selat Sunda, membangun Komite Beasiswa, menyelenggarakan training dan seminar, membuat konser musik amal, makan bersama rutin, komunitas meditasi/komedi, dll.
Organisasi ini memiliki kepengurusan yang dipilih setiap dua tahun. Setiap tanggal 27 Desember, diadakan kegiatan temu reuni bernama MPK/Manuk Pulang Kandang. Masih terjalinnya komunikasi antar alumni adalah perwujudan dari syair lagu Mars de Britto: "Ayolah putra SMA de Britto kuatkanlah hubunganmu, walau tersebar hidupmu di kelak kemudian waktu...."
Pada tahun 2008 akan diadakan pesta Lustrum 60 tahun Kolese de Britto
Lokasi
Jl. Laksda Adisucipto 161, Yogyakarta. Terletak di Kota Yogyakarta bagian timur di jalan raya menuju arah solo 1. Dari bandara Adi sucipto , dengan Taksi/angkutan umum kurang lebih 10 menit 2. Dari Stasiun Tugu dengan Taksi/ojek/becak kurang lebih 10-15 menit 3. Dari Terminal Umbulharjo dengan bus Kota jalur 7 lebih kurang 15-20 menit 4. Hub 0274518667 atau 081328303437 , kami siap untuk memandu anda menuju JB
Sejarah Kolese
SMA Kolese de Britto didirikan pada tanggal 19 Agustus 1948, oleh para rohaniwan dari Serikat Jesuit. Pada saat itu, lokasi de Britto belumlah berada di Jalan Solo (Laksda Adisucipto) seperti sekarang.
Pada tahun 1960-an, di saat kondisi perekonomian Indonesia terbilang susah, pimpinan de Britto mengambil kebijaksanaan yang membebaskan siswa-siswanya untuk mengenakan baju bebas (tidak berseragam). Bahkan juga boleh mengenakan sarung dan sandal jepit. Pertimbangannya supaya siswa yang kurang mampu tetap bisa bersekolah meskipun tidak punya baju dan sepatu. Rambut gondrong pun diperbolehkan.
Hal ini terus berlangsung sampai pertengahan 80-an. Saat itu, diambil kebijaksanaan menggunakan seragam satu kali seminggu, kemudian meningkat dua kali seminggu, dan akhirnya tiga kali seminggu. Para siswa pun sekarang harus mengenakan sepatu.
Untuk mempertahankan dan meningkatkan mutu karya pelayanannya, Kolese de Brito menyusun bersama Rencana Induk Pengembangan SMA Kolese de Britto untuk 10 tahun ke depan periode 2003-2013, dengan mengembangkan gedung sekolah, pembangunan tahap I yang akan dimulai awal tahun 2006 membutuhkan dana sekitar 3.5 M.
Berdasarkan rapat yayasan de Britto diperoleh informasi bahwa pembangunan tahap 1 dan tahap-tahap selanjutnya ditunda karena dengan pertimbangan sederhana, yaitu: pertama, pembangunan dengan dana sebanyak itu akan berpengaruh besar pada cadangan dana untuk operasional, dan yang kedua, "pembangunan" sumberdaya manusia, terutama kepada para guru dan karyawan, merupakan prioritas dan aset utama dan itulah yang sampai saat ini tetap diyakini berpengaruh besar dengan kualitas siswa lulusan SMA de Britto.
De Britto sebagai Kolese
Pendidikan de Britto berlandaskan Ad Maiorem Dei Gloriam, yang artinya "demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar". Di de Britto, para siswa diberikan kebebasan namun tetap dituntut untuk bertanggung jawab. Hal ini tampak dalam diberikannya kebebasan bagi para siswa untuk mengenakan baju bebas (di hari-hari tertentu) dan berambut panjang (tanpa batas), namun di balik kebebasan itu, kedisiplinan dalam bidang pengajaran sangat diperhatikan, misalnya dengan penetapan standar nilai yang tinggi.
Pendidikan (pendampingan siswa) di de Britto sendiri bertujuan:
Iman yang terintegrasi dalam kehidupan: mengintegrasikan kesadaran imannya akan Allah dalam segenap sisi kehidupannya.
Optimalisasi dan keseimbangan: mencoba memperkembangkan siswa baik kemampuan akademis, bakat, dan bidang minatnya secara optimal dan seimbang.
Disiplin, kerja keras, dan semangat untuk mau berusaha dengan gigih: mau menggunakan semua sarana yang ada dengan tepat dan bertanggung jawab, mengembangkan diri demi pelayanan kepada sesama dan memiliki ritme serta mekanisme hidup yang matang dan dewasa.
Mandiri: mampu memiliki pandangan/prinsip yang dihayati dari hati nuraninya, mampu mengambil keputusan sendiri, mampu bertindak sesuai dengan apa yang dipandang baik walau mungkin itu melawan arus, mampu melepaskan diri dari pengaruh yang kurang menguntungkan dalam mencapai kematangan dan kedewasaan pribadi.
Kreatif: mampu menemukan jalan-jalan baru yang inovatif dan makin mampu secara efektif menyelesaikan segala masalah yang dihadapi; tidak berhenti berkembang dan selalu mencari yang lebih baik lagi.
Berjuang untuk sesama: memiliki motivasi tinggi untuk menggunakan segala bakat yang dimilikinya untuk melayani sesama, memupuk jiwa kepemimpinan untuk berjuang bagi sesama demi kebenaran, keadilan dan kebaikan. Prinsip ini tentunya bukan sekedar retorika di DeBritto - tetapi juga diaktualisasikan dalam tindakan kongkret, sebagai salah satu contoh kongkret: Posko Solidaritas Gempa DeBritto yang mengerahkan semua siswanya (tidak hanya sebagian), untuk jadi relawan gempa mulai dari rumah sakit-rumah sakit Yogya, Bantul, dan Klaten, hingga titik-titik terpencil di Bantul, Imogiri, dan Brebah sejak Minggu, tanggal 28 Mei 2006. Posko ini terus bergulir hingga hampir 2 minggu hingga bantuan darurat dirasa sudah cukup untuk para korban gempa.
Pendidikan
SMA Kolese de Britto adalah sebuah Sekolah Menengah Atas Umum dengan nafas pendidikan Katolik. Pengelolaan de Britto berada di bawah Yayasan de Britto yang dikelola oleh Pastur-pastur/Frater-frater Serikat Jesus (SJ).
SMA de Britto menganut pendidikan homogen, dalam arti semua siswanya adalah putra. Hal inilah yang sedikit banyak memberikan ciri khas pada suasana dan hasil belajar mengajar de Britto.
Fasilitas
Kelas, menempati areal seluas 1680 m2 * Laboratorium, menempati areal seluas 648 m2
ada 23 kelas yaitu kelas:
X-1;X-2;X-3;X-4;X-5;X-6;X-7;
XI-A1;XI-A2;XI-A3;XI-A4;XI-A5;X1-S1;XI-S2;XI-B;
XII-A1;XII-A2;XII-A3;XII-A4;XII-S1;XII-S2;XII-S3;XII-B.
Perpustakaan, menempati areal seluas 324 m2
Ruang guru, menempati areal seluas 525 m2, dan untuk aula sebesar 1000 m2.
Dua Laboratorium Komputer
Laboratorium Kimia, Fisika, dan Biologi yang terpisah
Laboratorium Bahasa
Lapangan Sepak Bola, Basket, dan Voli
Siswa de Britto berjumlah tepat 700 siswa, yang lebih dari 50%-nya adalah anak kost. Dari jumlah anak yang kost, sebagian besar siswa berasal dari daerah Jawa Tengah, Jawa Barat, Jabotabek, dan DIY sendiri. Sementara sisanya berasal tersebar di hampir seluruh Indonesia, al. Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, sampai Irian Jaya. Dari segi agama, mayoritas siswa de Britto menganut agama Katolik, namun ada juga siswa-siswa yang menganut agama Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha; bahkan ada yang atheis dan agnostik seperti layaknya anak muda dalam pergolakan batin (walaupun tak secara resmi) - sejauh tidak mengganggu kepentingan komunal, sikap berbeda seperti ini diberi ruang di DeBritto yang mengutamakan kebebasan yang bertanggung jawab.
Jam belajar
Jam belajar di sekolah ini di mulai pada pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 13.30 pada hari Senin dan Selasa, dan pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 12.45 pada hari Rabu sampai Sabtu. Dengan di selingi 2 kali waktu istirahat, masing-masing 15 menit pada pukul 09.15 dan pukul 11.00.
Setiap tahunnya, de Britto menerima siswa sekitar 235 orang, dari sekitar 600 pendaftar lebih. Mengenai masalah kurikulum, meskipun kurikulum SMA tahun 1984 hanya mematok 38 jam per minggu, namun de Britto menetapkan standar 42 jam pelajaran setiap minggunya. Tradisi Kolese Jesuit yang menekankan pada kualitas akademis memang dicoba-upayakan semaksimal mungkin di de Britto.
Kegiatan ekstrakurikuler
Di de Britto, tidak dikenal adanya Organisasi Siswa Intra Sekolah, tetapi digantikan oleh PRESIDIUM. Presidium adalah beberapa orang siswa yang dipilih secara demokratis melalui Pemungutan Suara, untuk mengkoordinasikan segala kegiatan kesiswaan. Jumlah anggota Presidium tidak tetap setiap masa jabatannya. Jumlahnya menyesuaikan dengan kebutuhan dan jumlah orang yang memiliki cukup kemampuan.
Di luar proses belajar mengajar yang resmi, ada pula kegiatan-kegiatan yang disebut dengan Ekstra Kurikuler. Ada beragam Ekskul yang dikembangkan di de Britto, antara lain:
Non-olah raga:
Jurnalistik
De Britto Photography Club
Kelompok Minat Komputer (non-ekskul)
Teater de Britto
Kelompok Ilmiah Remaja
Kelompok Sosial Seribu Burung
Padebri (Pencinta Alam de Britto)
Paduan Suara
Ekstra Musik
Sinematography
Sanggar Seni
English Club
Olah raga:
Renang
Basket
Sepak Bola
Bulu Tangkis
Tae Kwon Do
Tenis
Tenis Meja
Voli
Kegiatan Ekstra Kurikuler yang di sediakan ini wajib untuk siswa-siswa kelas X dan XI, kelas XII tidak wajib lagi mengikuti Ektra Kurikuler, bahkan jika tetap ingin mengikuti. Harus terlebih dahulu meminta ijin pada Pamong (dalam hal ini Romo yang di tempatkan di sekolah)
Biaya Sekolah
Masukan iuran bulanan dan biaya iuran-iuran lainnya termasuk biaya ekstra kurikuler
Biaya sekolah bervariasi tergantung kemampuan keuangan orang tua siswa dan hasil wawancara pada saat penerimaan siswa. Sistem subsidi silang berlaku di sini, di mana orang-orang mampu membayar lebih, untuk membantu menutupi kekurangan biaya operasional dari siswa-siswa yang kurang mampu.
De Britto juga menyediakan beasiswa bagi siswa - siswa berprestasi baik dan kurang mampu.
Prestasi
Siswa Kolese DeBritto punya segudang prestasi di bidang olah-raga maupun non-olah raga. Untuk bidang olah raga, secara spesifik DeBritto terkenal dengan prestasi basketnya. Sementara untuk non-olah raga, DeBritto terkenal dengan prestasi debatnya (dengan prestasi yang melampaui taraf daerah), fotografi (yang rutin mengadakan pameran), teater, dan cheerleaders (yang anggotanya tentunya laki-laki semua).
Alumni yang terkemuka dan wadah alumni
Djacob Oetama- Pendiri KOMPAS & GRAMEDIA
J. Kristiadi - pengamat politik CSIS
Mayong Suryo Laksono - wartawan, presenter televisi
Edi Sud - artis dan pelawak
Krisbiantoro - artis
Pius Lustri Lanang - aktivis
C. Harinowo - ekonom. Komisaris Independen BCA
A. Tony Prasetiantono - ekonom UGM
Susilo Nugroho 'Den Baguse ngarso' - seniman
Sakti Sheila on 7 - musisi
Gandung Bondowoso - IKJ dan production house
Kolese de Britto memiliki komunitas yang mewadahi alumni di seluruh dunia. Selain berkomunikasi lewat mailing list (debritto-net@yahoogroups.com), para alumni juga menyelenggarakan banyak kegiatan di berbagai kota misalnya memancing bersama di Selat Sunda, membangun Komite Beasiswa, menyelenggarakan training dan seminar, membuat konser musik amal, makan bersama rutin, komunitas meditasi/komedi, dll.
Organisasi ini memiliki kepengurusan yang dipilih setiap dua tahun. Setiap tanggal 27 Desember, diadakan kegiatan temu reuni bernama MPK/Manuk Pulang Kandang. Masih terjalinnya komunikasi antar alumni adalah perwujudan dari syair lagu Mars de Britto: "Ayolah putra SMA de Britto kuatkanlah hubunganmu, walau tersebar hidupmu di kelak kemudian waktu...."
Pada tahun 2008 akan diadakan pesta Lustrum 60 tahun Kolese de Britto
Kolese De Britto (De Britto College atau yang lebih dikenal dengan akronim JB [jébé] yang berasal dari nama Johanes de Britto.), adalah Sekolah Menengah Atas Katolik yang diasuh oleh Serikat Jesuit. Dibangun di atas tanah seluas 32.450 m2. SMA ini termasuk salah satu SMA favorit di Yogyakarta dan terkenal karena prestasi di bidang akademis dan intelektual, Olah Raga, dan bidang non-akademis lainnya. Nama 'de Britto' sendiri didapat dari nama seorang Santo dan misionaris Portugal di abad ke-17 yang berkarya di India, Johanes de Britto.
Lokasi
Jl. Laksda Adisucipto 161, Yogyakarta. Terletak di Kota Yogyakarta bagian timur di jalan raya menuju arah solo 1. Dari bandara Adi sucipto , dengan Taksi/angkutan umum kurang lebih 10 menit 2. Dari Stasiun Tugu dengan Taksi/ojek/becak kurang lebih 10-15 menit 3. Dari Terminal Umbulharjo dengan bus Kota jalur 7 lebih kurang 15-20 menit 4. Hub 0274518667 atau 081328303437 , kami siap untuk memandu anda menuju JB
Sejarah Kolese
SMA Kolese de Britto didirikan pada tanggal 19 Agustus 1948, oleh para rohaniwan dari Serikat Jesuit. Pada saat itu, lokasi de Britto belumlah berada di Jalan Solo (Laksda Adisucipto) seperti sekarang.
Pada tahun 1960-an, di saat kondisi perekonomian Indonesia terbilang susah, pimpinan de Britto mengambil kebijaksanaan yang membebaskan siswa-siswanya untuk mengenakan baju bebas (tidak berseragam). Bahkan juga boleh mengenakan sarung dan sandal jepit. Pertimbangannya supaya siswa yang kurang mampu tetap bisa bersekolah meskipun tidak punya baju dan sepatu. Rambut gondrong pun diperbolehkan.
Hal ini terus berlangsung sampai pertengahan 80-an. Saat itu, diambil kebijaksanaan menggunakan seragam satu kali seminggu, kemudian meningkat dua kali seminggu, dan akhirnya tiga kali seminggu. Para siswa pun sekarang harus mengenakan sepatu.
Untuk mempertahankan dan meningkatkan mutu karya pelayanannya, Kolese de Brito menyusun bersama Rencana Induk Pengembangan SMA Kolese de Britto untuk 10 tahun ke depan periode 2003-2013, dengan mengembangkan gedung sekolah, pembangunan tahap I yang akan dimulai awal tahun 2006 membutuhkan dana sekitar 3.5 M.
Berdasarkan rapat yayasan de Britto diperoleh informasi bahwa pembangunan tahap 1 dan tahap-tahap selanjutnya ditunda karena dengan pertimbangan sederhana, yaitu: pertama, pembangunan dengan dana sebanyak itu akan berpengaruh besar pada cadangan dana untuk operasional, dan yang kedua, "pembangunan" sumberdaya manusia, terutama kepada para guru dan karyawan, merupakan prioritas dan aset utama dan itulah yang sampai saat ini tetap diyakini berpengaruh besar dengan kualitas siswa lulusan SMA de Britto.
De Britto sebagai Kolese
Pendidikan de Britto berlandaskan Ad Maiorem Dei Gloriam, yang artinya "demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar". Di de Britto, para siswa diberikan kebebasan namun tetap dituntut untuk bertanggung jawab. Hal ini tampak dalam diberikannya kebebasan bagi para siswa untuk mengenakan baju bebas (di hari-hari tertentu) dan berambut panjang (tanpa batas), namun di balik kebebasan itu, kedisiplinan dalam bidang pengajaran sangat diperhatikan, misalnya dengan penetapan standar nilai yang tinggi.
Pendidikan (pendampingan siswa) di de Britto sendiri bertujuan:
Iman yang terintegrasi dalam kehidupan: mengintegrasikan kesadaran imannya akan Allah dalam segenap sisi kehidupannya.
Optimalisasi dan keseimbangan: mencoba memperkembangkan siswa baik kemampuan akademis, bakat, dan bidang minatnya secara optimal dan seimbang.
Disiplin, kerja keras, dan semangat untuk mau berusaha dengan gigih: mau menggunakan semua sarana yang ada dengan tepat dan bertanggung jawab, mengembangkan diri demi pelayanan kepada sesama dan memiliki ritme serta mekanisme hidup yang matang dan dewasa.
Mandiri: mampu memiliki pandangan/prinsip yang dihayati dari hati nuraninya, mampu mengambil keputusan sendiri, mampu bertindak sesuai dengan apa yang dipandang baik walau mungkin itu melawan arus, mampu melepaskan diri dari pengaruh yang kurang menguntungkan dalam mencapai kematangan dan kedewasaan pribadi.
Kreatif: mampu menemukan jalan-jalan baru yang inovatif dan makin mampu secara efektif menyelesaikan segala masalah yang dihadapi; tidak berhenti berkembang dan selalu mencari yang lebih baik lagi.
Berjuang untuk sesama: memiliki motivasi tinggi untuk menggunakan segala bakat yang dimilikinya untuk melayani sesama, memupuk jiwa kepemimpinan untuk berjuang bagi sesama demi kebenaran, keadilan dan kebaikan. Prinsip ini tentunya bukan sekedar retorika di DeBritto - tetapi juga diaktualisasikan dalam tindakan kongkret, sebagai salah satu contoh kongkret: Posko Solidaritas Gempa DeBritto yang mengerahkan semua siswanya (tidak hanya sebagian), untuk jadi relawan gempa mulai dari rumah sakit-rumah sakit Yogya, Bantul, dan Klaten, hingga titik-titik terpencil di Bantul, Imogiri, dan Brebah sejak Minggu, tanggal 28 Mei 2006. Posko ini terus bergulir hingga hampir 2 minggu hingga bantuan darurat dirasa sudah cukup untuk para korban gempa.
Pendidikan
SMA Kolese de Britto adalah sebuah Sekolah Menengah Atas Umum dengan nafas pendidikan Katolik. Pengelolaan de Britto berada di bawah Yayasan de Britto yang dikelola oleh Pastur-pastur/Frater-frater Serikat Jesus (SJ).
SMA de Britto menganut pendidikan homogen, dalam arti semua siswanya adalah putra. Hal inilah yang sedikit banyak memberikan ciri khas pada suasana dan hasil belajar mengajar de Britto.
Fasilitas
Kelas, menempati areal seluas 1680 m2 * Laboratorium, menempati areal seluas 648 m2
ada 23 kelas yaitu kelas:
X-1;X-2;X-3;X-4;X-5;X-6;X-7;
XI-A1;XI-A2;XI-A3;XI-A4;XI-A5;X1-S1;XI-S2;XI-B;
XII-A1;XII-A2;XII-A3;XII-A4;XII-S1;XII-S2;XII-S3;XII-B.
Perpustakaan, menempati areal seluas 324 m2
Ruang guru, menempati areal seluas 525 m2, dan untuk aula sebesar 1000 m2.
Dua Laboratorium Komputer
Laboratorium Kimia, Fisika, dan Biologi yang terpisah
Laboratorium Bahasa
Lapangan Sepak Bola, Basket, dan Voli
Siswa de Britto berjumlah tepat 700 siswa, yang lebih dari 50%-nya adalah anak kost. Dari jumlah anak yang kost, sebagian besar siswa berasal dari daerah Jawa Tengah, Jawa Barat, Jabotabek, dan DIY sendiri. Sementara sisanya berasal tersebar di hampir seluruh Indonesia, al. Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, sampai Irian Jaya. Dari segi agama, mayoritas siswa de Britto menganut agama Katolik, namun ada juga siswa-siswa yang menganut agama Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha; bahkan ada yang atheis dan agnostik seperti layaknya anak muda dalam pergolakan batin (walaupun tak secara resmi) - sejauh tidak mengganggu kepentingan komunal, sikap berbeda seperti ini diberi ruang di DeBritto yang mengutamakan kebebasan yang bertanggung jawab.
Jam belajar
Jam belajar di sekolah ini di mulai pada pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 13.30 pada hari Senin dan Selasa, dan pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 12.45 pada hari Rabu sampai Sabtu. Dengan di selingi 2 kali waktu istirahat, masing-masing 15 menit pada pukul 09.15 dan pukul 11.00.
Setiap tahunnya, de Britto menerima siswa sekitar 235 orang, dari sekitar 600 pendaftar lebih. Mengenai masalah kurikulum, meskipun kurikulum SMA tahun 1984 hanya mematok 38 jam per minggu, namun de Britto menetapkan standar 42 jam pelajaran setiap minggunya. Tradisi Kolese Jesuit yang menekankan pada kualitas akademis memang dicoba-upayakan semaksimal mungkin di de Britto.
Kegiatan ekstrakurikuler
Di de Britto, tidak dikenal adanya Organisasi Siswa Intra Sekolah, tetapi digantikan oleh PRESIDIUM. Presidium adalah beberapa orang siswa yang dipilih secara demokratis melalui Pemungutan Suara, untuk mengkoordinasikan segala kegiatan kesiswaan. Jumlah anggota Presidium tidak tetap setiap masa jabatannya. Jumlahnya menyesuaikan dengan kebutuhan dan jumlah orang yang memiliki cukup kemampuan.
Di luar proses belajar mengajar yang resmi, ada pula kegiatan-kegiatan yang disebut dengan Ekstra Kurikuler. Ada beragam Ekskul yang dikembangkan di de Britto, antara lain:
Non-olah raga:
Jurnalistik
De Britto Photography Club
Kelompok Minat Komputer (non-ekskul)
Teater de Britto
Kelompok Ilmiah Remaja
Kelompok Sosial Seribu Burung
Padebri (Pencinta Alam de Britto)
Paduan Suara
Ekstra Musik
Sinematography
Sanggar Seni
English Club
Olah raga:
Renang
Basket
Sepak Bola
Bulu Tangkis
Tae Kwon Do
Tenis
Tenis Meja
Voli
Kegiatan Ekstra Kurikuler yang di sediakan ini wajib untuk siswa-siswa kelas X dan XI, kelas XII tidak wajib lagi mengikuti Ektra Kurikuler, bahkan jika tetap ingin mengikuti. Harus terlebih dahulu meminta ijin pada Pamong (dalam hal ini Romo yang di tempatkan di sekolah)
Biaya Sekolah
Masukan iuran bulanan dan biaya iuran-iuran lainnya termasuk biaya ekstra kurikuler
Biaya sekolah bervariasi tergantung kemampuan keuangan orang tua siswa dan hasil wawancara pada saat penerimaan siswa. Sistem subsidi silang berlaku di sini, di mana orang-orang mampu membayar lebih, untuk membantu menutupi kekurangan biaya operasional dari siswa-siswa yang kurang mampu.
De Britto juga menyediakan beasiswa bagi siswa - siswa berprestasi baik dan kurang mampu.
Prestasi
Siswa Kolese DeBritto punya segudang prestasi di bidang olah-raga maupun non-olah raga. Untuk bidang olah raga, secara spesifik DeBritto terkenal dengan prestasi basketnya. Sementara untuk non-olah raga, DeBritto terkenal dengan prestasi debatnya (dengan prestasi yang melampaui taraf daerah), fotografi (yang rutin mengadakan pameran), teater, dan cheerleaders (yang anggotanya tentunya laki-laki semua).
Alumni yang terkemuka dan wadah alumni
Djacob Oetama- Pendiri KOMPAS & GRAMEDIA
J. Kristiadi - pengamat politik CSIS
Mayong Suryo Laksono - wartawan, presenter televisi
Edi Sud - artis dan pelawak
Krisbiantoro - artis
Pius Lustri Lanang - aktivis
C. Harinowo - ekonom. Komisaris Independen BCA
A. Tony Prasetiantono - ekonom UGM
Susilo Nugroho 'Den Baguse ngarso' - seniman
Sakti Sheila on 7 - musisi
Gandung Bondowoso - IKJ dan production house
Kolese de Britto memiliki komunitas yang mewadahi alumni di seluruh dunia. Selain berkomunikasi lewat mailing list (debritto-net@yahoogroups.com), para alumni juga menyelenggarakan banyak kegiatan di berbagai kota misalnya memancing bersama di Selat Sunda, membangun Komite Beasiswa, menyelenggarakan training dan seminar, membuat konser musik amal, makan bersama rutin, komunitas meditasi/komedi, dll.
Organisasi ini memiliki kepengurusan yang dipilih setiap dua tahun. Setiap tanggal 27 Desember, diadakan kegiatan temu reuni bernama MPK/Manuk Pulang Kandang. Masih terjalinnya komunikasi antar alumni adalah perwujudan dari syair lagu Mars de Britto: "Ayolah putra SMA de Britto kuatkanlah hubunganmu, walau tersebar hidupmu di kelak kemudian waktu...."
Pada tahun 2008 akan diadakan pesta Lustrum 60 tahun Kolese de Britto
Lokasi
Jl. Laksda Adisucipto 161, Yogyakarta. Terletak di Kota Yogyakarta bagian timur di jalan raya menuju arah solo 1. Dari bandara Adi sucipto , dengan Taksi/angkutan umum kurang lebih 10 menit 2. Dari Stasiun Tugu dengan Taksi/ojek/becak kurang lebih 10-15 menit 3. Dari Terminal Umbulharjo dengan bus Kota jalur 7 lebih kurang 15-20 menit 4. Hub 0274518667 atau 081328303437 , kami siap untuk memandu anda menuju JB
Sejarah Kolese
SMA Kolese de Britto didirikan pada tanggal 19 Agustus 1948, oleh para rohaniwan dari Serikat Jesuit. Pada saat itu, lokasi de Britto belumlah berada di Jalan Solo (Laksda Adisucipto) seperti sekarang.
Pada tahun 1960-an, di saat kondisi perekonomian Indonesia terbilang susah, pimpinan de Britto mengambil kebijaksanaan yang membebaskan siswa-siswanya untuk mengenakan baju bebas (tidak berseragam). Bahkan juga boleh mengenakan sarung dan sandal jepit. Pertimbangannya supaya siswa yang kurang mampu tetap bisa bersekolah meskipun tidak punya baju dan sepatu. Rambut gondrong pun diperbolehkan.
Hal ini terus berlangsung sampai pertengahan 80-an. Saat itu, diambil kebijaksanaan menggunakan seragam satu kali seminggu, kemudian meningkat dua kali seminggu, dan akhirnya tiga kali seminggu. Para siswa pun sekarang harus mengenakan sepatu.
Untuk mempertahankan dan meningkatkan mutu karya pelayanannya, Kolese de Brito menyusun bersama Rencana Induk Pengembangan SMA Kolese de Britto untuk 10 tahun ke depan periode 2003-2013, dengan mengembangkan gedung sekolah, pembangunan tahap I yang akan dimulai awal tahun 2006 membutuhkan dana sekitar 3.5 M.
Berdasarkan rapat yayasan de Britto diperoleh informasi bahwa pembangunan tahap 1 dan tahap-tahap selanjutnya ditunda karena dengan pertimbangan sederhana, yaitu: pertama, pembangunan dengan dana sebanyak itu akan berpengaruh besar pada cadangan dana untuk operasional, dan yang kedua, "pembangunan" sumberdaya manusia, terutama kepada para guru dan karyawan, merupakan prioritas dan aset utama dan itulah yang sampai saat ini tetap diyakini berpengaruh besar dengan kualitas siswa lulusan SMA de Britto.
De Britto sebagai Kolese
Pendidikan de Britto berlandaskan Ad Maiorem Dei Gloriam, yang artinya "demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar". Di de Britto, para siswa diberikan kebebasan namun tetap dituntut untuk bertanggung jawab. Hal ini tampak dalam diberikannya kebebasan bagi para siswa untuk mengenakan baju bebas (di hari-hari tertentu) dan berambut panjang (tanpa batas), namun di balik kebebasan itu, kedisiplinan dalam bidang pengajaran sangat diperhatikan, misalnya dengan penetapan standar nilai yang tinggi.
Pendidikan (pendampingan siswa) di de Britto sendiri bertujuan:
Iman yang terintegrasi dalam kehidupan: mengintegrasikan kesadaran imannya akan Allah dalam segenap sisi kehidupannya.
Optimalisasi dan keseimbangan: mencoba memperkembangkan siswa baik kemampuan akademis, bakat, dan bidang minatnya secara optimal dan seimbang.
Disiplin, kerja keras, dan semangat untuk mau berusaha dengan gigih: mau menggunakan semua sarana yang ada dengan tepat dan bertanggung jawab, mengembangkan diri demi pelayanan kepada sesama dan memiliki ritme serta mekanisme hidup yang matang dan dewasa.
Mandiri: mampu memiliki pandangan/prinsip yang dihayati dari hati nuraninya, mampu mengambil keputusan sendiri, mampu bertindak sesuai dengan apa yang dipandang baik walau mungkin itu melawan arus, mampu melepaskan diri dari pengaruh yang kurang menguntungkan dalam mencapai kematangan dan kedewasaan pribadi.
Kreatif: mampu menemukan jalan-jalan baru yang inovatif dan makin mampu secara efektif menyelesaikan segala masalah yang dihadapi; tidak berhenti berkembang dan selalu mencari yang lebih baik lagi.
Berjuang untuk sesama: memiliki motivasi tinggi untuk menggunakan segala bakat yang dimilikinya untuk melayani sesama, memupuk jiwa kepemimpinan untuk berjuang bagi sesama demi kebenaran, keadilan dan kebaikan. Prinsip ini tentunya bukan sekedar retorika di DeBritto - tetapi juga diaktualisasikan dalam tindakan kongkret, sebagai salah satu contoh kongkret: Posko Solidaritas Gempa DeBritto yang mengerahkan semua siswanya (tidak hanya sebagian), untuk jadi relawan gempa mulai dari rumah sakit-rumah sakit Yogya, Bantul, dan Klaten, hingga titik-titik terpencil di Bantul, Imogiri, dan Brebah sejak Minggu, tanggal 28 Mei 2006. Posko ini terus bergulir hingga hampir 2 minggu hingga bantuan darurat dirasa sudah cukup untuk para korban gempa.
Pendidikan
SMA Kolese de Britto adalah sebuah Sekolah Menengah Atas Umum dengan nafas pendidikan Katolik. Pengelolaan de Britto berada di bawah Yayasan de Britto yang dikelola oleh Pastur-pastur/Frater-frater Serikat Jesus (SJ).
SMA de Britto menganut pendidikan homogen, dalam arti semua siswanya adalah putra. Hal inilah yang sedikit banyak memberikan ciri khas pada suasana dan hasil belajar mengajar de Britto.
Fasilitas
Kelas, menempati areal seluas 1680 m2 * Laboratorium, menempati areal seluas 648 m2
ada 23 kelas yaitu kelas:
X-1;X-2;X-3;X-4;X-5;X-6;X-7;
XI-A1;XI-A2;XI-A3;XI-A4;XI-A5;X1-S1;XI-S2;XI-B;
XII-A1;XII-A2;XII-A3;XII-A4;XII-S1;XII-S2;XII-S3;XII-B.
Perpustakaan, menempati areal seluas 324 m2
Ruang guru, menempati areal seluas 525 m2, dan untuk aula sebesar 1000 m2.
Dua Laboratorium Komputer
Laboratorium Kimia, Fisika, dan Biologi yang terpisah
Laboratorium Bahasa
Lapangan Sepak Bola, Basket, dan Voli
Siswa de Britto berjumlah tepat 700 siswa, yang lebih dari 50%-nya adalah anak kost. Dari jumlah anak yang kost, sebagian besar siswa berasal dari daerah Jawa Tengah, Jawa Barat, Jabotabek, dan DIY sendiri. Sementara sisanya berasal tersebar di hampir seluruh Indonesia, al. Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, sampai Irian Jaya. Dari segi agama, mayoritas siswa de Britto menganut agama Katolik, namun ada juga siswa-siswa yang menganut agama Islam, Kristen, Hindu, dan Buddha; bahkan ada yang atheis dan agnostik seperti layaknya anak muda dalam pergolakan batin (walaupun tak secara resmi) - sejauh tidak mengganggu kepentingan komunal, sikap berbeda seperti ini diberi ruang di DeBritto yang mengutamakan kebebasan yang bertanggung jawab.
Jam belajar
Jam belajar di sekolah ini di mulai pada pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 13.30 pada hari Senin dan Selasa, dan pukul 07.00 pagi sampai dengan pukul 12.45 pada hari Rabu sampai Sabtu. Dengan di selingi 2 kali waktu istirahat, masing-masing 15 menit pada pukul 09.15 dan pukul 11.00.
Setiap tahunnya, de Britto menerima siswa sekitar 235 orang, dari sekitar 600 pendaftar lebih. Mengenai masalah kurikulum, meskipun kurikulum SMA tahun 1984 hanya mematok 38 jam per minggu, namun de Britto menetapkan standar 42 jam pelajaran setiap minggunya. Tradisi Kolese Jesuit yang menekankan pada kualitas akademis memang dicoba-upayakan semaksimal mungkin di de Britto.
Kegiatan ekstrakurikuler
Di de Britto, tidak dikenal adanya Organisasi Siswa Intra Sekolah, tetapi digantikan oleh PRESIDIUM. Presidium adalah beberapa orang siswa yang dipilih secara demokratis melalui Pemungutan Suara, untuk mengkoordinasikan segala kegiatan kesiswaan. Jumlah anggota Presidium tidak tetap setiap masa jabatannya. Jumlahnya menyesuaikan dengan kebutuhan dan jumlah orang yang memiliki cukup kemampuan.
Di luar proses belajar mengajar yang resmi, ada pula kegiatan-kegiatan yang disebut dengan Ekstra Kurikuler. Ada beragam Ekskul yang dikembangkan di de Britto, antara lain:
Non-olah raga:
Jurnalistik
De Britto Photography Club
Kelompok Minat Komputer (non-ekskul)
Teater de Britto
Kelompok Ilmiah Remaja
Kelompok Sosial Seribu Burung
Padebri (Pencinta Alam de Britto)
Paduan Suara
Ekstra Musik
Sinematography
Sanggar Seni
English Club
Olah raga:
Renang
Basket
Sepak Bola
Bulu Tangkis
Tae Kwon Do
Tenis
Tenis Meja
Voli
Kegiatan Ekstra Kurikuler yang di sediakan ini wajib untuk siswa-siswa kelas X dan XI, kelas XII tidak wajib lagi mengikuti Ektra Kurikuler, bahkan jika tetap ingin mengikuti. Harus terlebih dahulu meminta ijin pada Pamong (dalam hal ini Romo yang di tempatkan di sekolah)
Biaya Sekolah
Masukan iuran bulanan dan biaya iuran-iuran lainnya termasuk biaya ekstra kurikuler
Biaya sekolah bervariasi tergantung kemampuan keuangan orang tua siswa dan hasil wawancara pada saat penerimaan siswa. Sistem subsidi silang berlaku di sini, di mana orang-orang mampu membayar lebih, untuk membantu menutupi kekurangan biaya operasional dari siswa-siswa yang kurang mampu.
De Britto juga menyediakan beasiswa bagi siswa - siswa berprestasi baik dan kurang mampu.
Prestasi
Siswa Kolese DeBritto punya segudang prestasi di bidang olah-raga maupun non-olah raga. Untuk bidang olah raga, secara spesifik DeBritto terkenal dengan prestasi basketnya. Sementara untuk non-olah raga, DeBritto terkenal dengan prestasi debatnya (dengan prestasi yang melampaui taraf daerah), fotografi (yang rutin mengadakan pameran), teater, dan cheerleaders (yang anggotanya tentunya laki-laki semua).
Alumni yang terkemuka dan wadah alumni
Djacob Oetama- Pendiri KOMPAS & GRAMEDIA
J. Kristiadi - pengamat politik CSIS
Mayong Suryo Laksono - wartawan, presenter televisi
Edi Sud - artis dan pelawak
Krisbiantoro - artis
Pius Lustri Lanang - aktivis
C. Harinowo - ekonom. Komisaris Independen BCA
A. Tony Prasetiantono - ekonom UGM
Susilo Nugroho 'Den Baguse ngarso' - seniman
Sakti Sheila on 7 - musisi
Gandung Bondowoso - IKJ dan production house
Kolese de Britto memiliki komunitas yang mewadahi alumni di seluruh dunia. Selain berkomunikasi lewat mailing list (debritto-net@yahoogroups.com), para alumni juga menyelenggarakan banyak kegiatan di berbagai kota misalnya memancing bersama di Selat Sunda, membangun Komite Beasiswa, menyelenggarakan training dan seminar, membuat konser musik amal, makan bersama rutin, komunitas meditasi/komedi, dll.
Organisasi ini memiliki kepengurusan yang dipilih setiap dua tahun. Setiap tanggal 27 Desember, diadakan kegiatan temu reuni bernama MPK/Manuk Pulang Kandang. Masih terjalinnya komunikasi antar alumni adalah perwujudan dari syair lagu Mars de Britto: "Ayolah putra SMA de Britto kuatkanlah hubunganmu, walau tersebar hidupmu di kelak kemudian waktu...."
Pada tahun 2008 akan diadakan pesta Lustrum 60 tahun Kolese de Britto
Subscribe to:
Posts (Atom)